批判“思想是内因，激素是外因”

鼓吹色情天然性正当性，完全是把人降低为只懂交配的低等动物，是不承认意识的能动性，也不承认人的实践总是在一定思想指导下进行的，歪曲了实践和意识的辩证关系。

一个人会不会进行性压迫，主要原因也即内因是个人思想，激素在一定情况下分泌过多，产生大量多巴胺，这是客观存在的，也是正常生理运动，尤其是在特殊生理期，但只是外因，外因是通过内因起作用的。如果一个人头脑中没有色情思想，生理运动期间也会主动引导其往别处发展，可以去参与劳动、进行运动锻炼等方式，但不可能想着去性压迫别人。如果一个人有着较严重的色情思想，只要无所事事就会去想着性压迫别人。

这篇文章看似批评了色情产品，但实际上并没有批判压迫背后的隐藏的资产阶级色情思想根源，也不承认有个人头脑中的思想斗争，其实是不自觉地为资产阶级思想充当辩护士了。仿佛人天生就有色情思想，既没有看到色情思想一方面离不开资产阶级灌输，另一方面更离不开个人的实践活动。这篇文章是否认意识的能动性的形而上学观点，更是唯心主义的人性论翻版。落雪同志说的思想是内因，激素是外因观点是完全正确的，实践产生思想，思想又统帅实践。

既然如此每个人都是有色情思想，这是天然的合理的，也不用进行思想斗争的，就是说根本不可能消灭性压迫的，那么反对色情产品目的是为了什么呢?是反对虚拟性压迫这种方式吗?那作者怎么看待现实性压迫的呢?又打算怎么消灭这种不可能消灭的性压迫呢?